包工头吓坏了，心想，自己娶个老婆放在乡下务农、照顾家里老人，却几乎没有尽过丈夫的责任，让老婆如同守了活寡一般。如今，老婆大概是彻底寒心，想要杀了他。

包工头一个激灵翻身想要躲开，却绊到了床边的板凳摔倒在地。这一摔，让他彻底处于劣势，他看见她老婆扭头看他，以为自己今天得交代在老婆的剪刀之下了。然而，他老婆只是看了他一眼，接着竟然扭头走到床边坐下，随手抓起床上的薄被子，一剪刀、一剪刀地剪了起来，视他为无物，又像是把那被子当做是包工头，稳当但缓慢地剪着。

包工头吓坏了，他从地上爬了起来，随手抓起放在床边的木板凳作为自卫工具，然后试探着轻轻叫她老婆的名字，想看看她是不是在梦游。他老婆听见他的叫唤时，停顿下了动作，抬头看了他一眼，但很快又埋头继续剪被子。包工头手里拿着一张板凳，愣站了半晌，这才想起走到门边把灯拉开。

灯亮之后，包工头站在门边，又叫了他老婆几次。但每一次，她老婆都只是抬起头来瞥他一眼又继续剪被子。那种眼神很平常，并不会让人感到恐怖。包工在确定她老婆似乎并不“危险”之后，就慢慢走近了，试图夺下老婆手里的剪刀。但这时候，他老婆却忽然生气起来，而且力气非常大，用力一撞，就将包工头撞开老远。随后，她继续埋头剪她的被子，仿佛这是一项神圣的使命，无论遇上任何的艰难险阻，她都必须完成任务。

此后，包工头开门叫来了家人。在农村，亲戚都住得很近，一招呼，左邻右舍的亲戚都出来了。包工头叫上几个壮实的年轻人，试图去抢夺他老婆手上的剪刀，但根本制不住。最后没办法，也只能让她继续剪。等一床棉被都成了棉絮和布条，她老婆也累了。起身将剪刀放回原处，然后就自个回床上躺着了。到了第二天早上，大家问她知不知道发生了什么事儿，她看着满床的布条，也是一脸的惊恐。捂着嘴巴说：“哎呀，怎么又这样了！”

在发生了这样的事情之后，包工头在家呆了一周。在这周内，她老婆又发作过两次，一次是夜里，一次是下午。下午那次，她老婆前一分钟还在厨房里忙活，忽然就跟被什么东西附体了一样，直径走回自己房间里，摸出剪刀开始剪床单。剪一个小时左右，她就会清醒过来。包工头在城里生活的时间比较长，不太相信乡下人的迷信思想。在他看来，自己老婆并不是什么鬼上身，而是精神上出了问题。于是，他带着老婆到城里求医。精神科医生认为这是“癔症”，癔症是一种神经症，在不发作的情况下的神智非常清醒、智力也没有任何问题，甚至这包工头的老婆性格还十分开朗、健谈。包工头心肠也不算坏，不愿意把老婆送去精神病院跟疯子关在一块儿，所以才找到了王老师。

癔症虽然是由心理问题所引起，但这种毛病出在人的潜意识层面上，人本身根本“意识”不到问题，所以一般的心理咨询手段对癔症患者来说基本上是没有用的，只有通过催眠唤醒人的潜意识会有一些效果，但王老师本身并不擅长催眠，同时他也认为催眠这玩意有点玄，它的作用无疑是巨大的，但副作用也是巨大的，在通常情况下，他不太支持催眠。

如此，他只得跟包工头说，癔症这问题他解决不了。不过他可以肯定，包公头老婆之所以会患上癔症，是因为包工头常年不在她身边、他们俩又没有孩子。一个正直壮年精力旺盛的女人，如果精力多了没处使，时间长了没病也会憋出病来。更何况，这包工头的老婆发病后不干别的，专门拿着一把剪刀剪布条。你想想看，这为什么？剪刀具有“阉割”的象征意义，换句话说，包工头的老婆，很可能在潜意识中认为，这样的丈夫不如阉了好。包工头听了王老师的分析后，一脸惊恐，随后，他似懂非懂的点点头，回去了。

一年半后的某一天，包工头忽然找到王老师，并且送给了他一面“再世华佗”的锦旗。包工头十分感激地对王老师说，在听了王老师对他老婆病因的分析之后，他感到很内疚，因为他老婆的毛病是他造成的。于是，他回家陪了老婆几个月，接着他老婆就怀孕了，生了个儿子。此后，包工头的老婆一心扑在儿子身上，再也没有犯过病。

对于这个案例的喜剧结局，大家听后都十分欣慰。与此同时，我也在加快自己找男朋友的步伐，因为这个案例让我深刻的意识到，□□和繁殖是生物存在于这个世界上最重要的意义。