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第三章第一节

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“菩萨,‘裁判’,就是人类在组织各种比赛活动中,按照预先制定的游戏规则,从事评定比赛双方胜负的职业人员。我刚说‘三公’裁判,你瞬间就联想到历史上的三位宰相公!我说的‘三公裁判’,是对‘裁判’从业人员的最基本的职业道德要求。”嫦娥说。

“‘三公裁判’究竟是指哪‘三公’?”观世音菩萨说。

“就是‘公平、公道、公正’。”嫦娥回答说。

“悟空天生好打抱不平。他处事一贯主张公平、公道、公正。‘三公裁判鼻祖’,这称谓给悟空恰如其份!”观世音菩萨说。

“悟空这回参与天子岗地区的小男孩们‘打崽崽’比赛,当了一回非常公平、公道、公正的裁判。悟空这次的行为,改写了人类原有的竞技比赛靠残暴戡杀取胜的历史,开创了体育比赛‘和诣竞技、三公裁决’的先河。”嫦娥说

“悟空保师傅天竺取经,一路拼力打杀,屡次受到师傅的训戒,从中悟到了佛心为善的真谛!这次休闲,悟空是佛缘极速长进!”观世音菩萨说。

“他哪双火眼精睛真是名不虚传。我妆村姑与元帅厮混了半天,元帅一点都未发觉,悟空架完桥后回庵途中,在天上一眼就认出了我。悟空一声‘嫦娥仙子’,半天才把元帅震得醒过神来!”嫦娥说

“八戒是个情种,她被美村姑的艳姿早已迷得三神魂出了六窍,哪还分得清你是美村姑,还是‘美神嫦娥’!”[观世音菩萨说。

“悟空这次架桥修路,功德无量。他保师傅取经,一路拼杀,有时还受师傅训戒。开始受到委曲时,动不动就跑菩萨这儿搬救兵。经过七七四十九劫的考验,悟空真的是‘旧貌换新颜’。如今悟空尽力做善事。他说,无论是人还是神,生命为本。谁的生命在世上生存时间最长,谁就活得最珍贵。”嫦娥说。

“悟空自保师傅取经以来,历经磨练,神生观、世界观都发生了质的飞跃!悟空将来能修炼成‘圣斗之佛’!”观世音菩萨说。

“悟空这次对我谈了许多做神的哲理。他说,佛祖用五行山压我五百年,其实是佛祖对我的宽容。我当神好斗,目中无神,大闹天宫,恶言伤神,违纲乱纪,搅乱天庭。我触破天条犯的是死罪!佛祖用五行山压我,容我有时间在山下静心修炼,我对成神以来的所作所为,进行了五百年的反省!菩萨让师傅救我出山。这一路保师傅爬山涉水,战妖降魔,得到师傅不少训戒,从中学到了许多做神的哲理!现今我才明白,我年青刚出道时的所作所为是多么多么的幼稚!”嫦娥说。

“悟空参悟佛道的心得,已入极高精致的境界。此猴精将来必成大器!”观世音菩萨说。

“悟空对我说:做神是一门艺术,也是一门很深奥的学问。如果不懂得如何去做神,那么他最终的结局肯定是失败。做神也要讲“四项原则立神威,九字法则矩神为。”嫦娥说。

“四项原则立神威,九字法则矩神为!这个猴精拜陈玄奘为师时曰不长,文字水平再怎么突飞猛进也到不了这个程度!依我看,这些都是猴精随师取经的体会之谈,归纳提炼形成思想(观点)恐怕都是你嫦娥的功劳吧!”观世音菩萨。

“又让你菩萨说对了!悟空只是向我谈了随师取经的体会,当然没有用文字记载!悟空本身识(写)字不多,但他记意力超强!他思维敏锐,善于归纳提炼!口头表达方式特棒!我只是‘鹦鹉说舌’,‘照说传说’,放放悟空的录音带罢了!”嫦娥说。

“悟空口头表达方式特棒!这是猴精的特姓!”观世音菩萨说。

“悟空交谈的口才特棒!他说话的频率较常人快一倍!他谈的问题逻辑姓特强。所有这些变化,都与陈玄奘的言传身教有关!”嫦娥说。

“陈玄奘是个研究‘大学问’的大师。师傅的言行对徒弟有潜移默化的作用!悟空天生是个勤劳好学之才!他拜陈玄奘为师真就对了。今后这个猴精跟师傅能学到许多‘大学问’!”观世音菩萨说。

“俗话说,师傅领进门,修行靠自身!还是悟空悟姓好,学得快,记得牢,归纳好。”嫦娥说。

“对了!这个猴精参悟的做神应循规蹈矩的是哪九字法则?”观世音菩萨问。

“悟空对我说,他参悟的九字法则实际上是他随师傅取经一路上向师傅学习、感悟出来的心得体会。悟空说,做神更要懂规矩。做一个顶天立地的好神或名神,更要有自己的行为准则。这九个字,就是做神最最基本的行为准则:一是志。立志定向,以志立身,立志为先,图志成神。二是勤。人勤春早,神勤果鲜。勤字当头,天道酬勤。三是德。欲路勿染,俭以养德。公德为尚,以德服众。四是闯。敢为神先,锐意进取,勇于创新,险中求胜。五是谋。谋事在先,事半功倍。运筹帷幄,高瞻远瞩!六是容。不念旧恶,原谅异己。海纳百川,宽容和谐!七是谦。人敬一尺,回敬一丈!礼让三先,尊贤敬能。八是诚。言必行,行必果。言而有信,一诺千金!九是变。识时务者称俊杰,通机变者为英豪。机灵变通,稳艹胜卷”。嫦娥如是说。

“好!悟空参悟的九字法则很好!这个‘猴精’一旦把心思用到学习上,他的知识、水平、能力都会突飞猛进。他参悟做神也要循规蹈矩的‘四项基本原则’,肯定又是史无前例的奇谈高论?”观世音菩萨笑着说。

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