故此，卫所驻军不能动，作为震慑力量也好，防止地方崩溃。到时候各地一团乱，内部一团糟那还怎么对外打仗。其实之所以用强权来压制百姓，以暴制暴，乃是因为大明根本没法以德服人。从根本而言，大明的官制就有问题，这才造成了现在这副民不服管的局面，这才是最令陆炳担忧的。

对此陆炳是无力改变的，现在变革来不及了，更是没有精力这般做，大明这艘破船更是经不起折腾。他虽然来自未来，但穿越而来后也不过是个凡人，没有这么大能量改变这个世道，若真想打破一切枷锁，做到真正的逆袭，也只有造反了，但这是陆炳压根没有想过的。这也从侧面应证了为什么大臣不敢说的问题。

其实除了制度上的问题，还有汉民族本性上的问题。汉民族本就不是个懦弱的民族，坚韧不拔性格倔强，宛如一根芦苇，看似很柔弱，但是想要扯断它却也要废上一番力气。

支撑汉人精神的，是两个字，气节！因为这个气节，五胡乱华的时候，因为天下止兵无兵可用的糊涂事儿，北方汉人都快被杀绝了，四百万仅存的汉人。慷慨激昂的《杀胡令》，悲愤的哭喊，汉人最后的怒吼。黄帝创造了华夏，而濒临灭绝的汉人又再次被大英雄冉闵挽救。

那时，骑射身体皆不如胡人的汉人，如同野兽一般撕裂了身体包裹的臭皮囊，变成了一头头血性十足的野兽，杀尽胡人几十万。原本被称作是二脚羊的汉人，可以随意奸淫辱略甚至吃掉，成为食物的汉人，现如今却绝地反攻，成为胡人最恐怖的噩梦。

到了后来，汉人的天下恢复了平和，而他们的身体也越来越柔弱了，燕云十六州的丢失让汉人无马可骑，这成了汉人的软肋。纵观历史长河，汉武帝时期全国养马尚可与匈奴一战，冉闵之后又达到了一个战争的高度。但到了南宋，却没有大规模起兵的存在了。宋朝文武官员不均造成了文强武弱，也导致战事上外行指导内行，汉人经历了千年的儒家教育，更是只知道之乎者也，却让大多人成了肩不能抗手不能提的穷酸。

可是就是这样的一个民族，却让所向披靡的蒙古铁骑连连受阻。大金的连环阵金马阵各种骑阵被蒙古人踏平了，西夏的重装甲骑兵铁鹞子也被蒙古人给灭了，那些纵横山河，杀的汉人丢盔卸甲的其他游牧民族，他们在蒙古人面前，虽然麻烦，却也没阻挡住蒙古人进攻的步伐。

原以为汉人绵羊一般好欺负，是手到擒来的，可是他们错了，在对南宋的进攻当中，足足让他们的两代可汗相继离世，蒙古人最终征服了汉人，但汉人却也让他们付出了血的代价。

看人看似被征服了，蒙古人记恨汉人，把他们视为最低等的动物，甚至连牲畜都不如。汉人被打压下去的热血再次沸腾起来，蒙古人的屁股还没坐热，元朝还没有一百年，就被明所灭。

自古以来，汉人是最恭顺的民族，却也是最血性和最不屈的民族。一旦有情况发生，屈辱达到了临界点，聚众闹事占山为王那是常有的事情，星星之火可以燎原，一旦有作乱不迅速遏制，就会烽火连城蔓延全国。

防洪之术，不在于堵，而在于疏，治民亦是如此，陆炳不希望自己掌握军政大权后，在这段特殊时期对自己同民族的百姓进行打压，因为这种血性是好的，起码还证明这个国家有真正的男人存在。陆炳知道，不到一百年多后，清朝会入关，他活不了这么久，虽然希望有能力改变历史，但却可能无法改变这一切的发生。陆炳知道自己也不过是个历史长河中的流沙，但那时候才是汉人真正血性灭亡的时候，这让陆炳感到荒凉和悲哀。

满清通过同化，奴化，剃发，以温水煮青蛙的办法，慢慢地把汉人的血性给消磨殆尽了，真正的勇士都被杀了，剩下的也在隐忍中死去。说句好听的是满清最终被汉人同化，可说句不好听的，那边是“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”。至于汉人何时能够再度燃起斗志，陆炳不知道，起码他穿越前的那个社会，华夏巨龙依然在沉睡。

总而言之，言而总之，坚韧的汉人也是聪明的汉人，外战外行，内战内行，自己搞内斗那是经常有的事儿，打起自己人也比打谁都狠。所以陆炳没有大规模调动各地卫所的部队去边疆或沿海守卫可谓是明智之举，在接下来的时间里，接二连三的起义战事却迅速被当地守军镇压，也证明了陆炳猜测的准确。