凡是破星宗外门弟子入山后，都会依照宗规发下一本小册子，未满十年杂役期间，所有的基础修炼法诀都记录内，而不会有加以人指导，这本小册子里记载的吐纳方法为凝气诀，属于修仙最基本的功法。

里面描述了凝气期共有一十二层！

所谓凝气，就是吸纳天地灵气，引气入体淬炼凡人体质，为日后的修炼打下基础。

“人在胎儿时能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中，心不动念，无来无去，不出不入，自然常住，心性住而不动，为之胎息也。”

所以这凝气的第一步便是胎息之法，故有“大道教人先止念，念头不住，亦徒然！“之说。

而胎息之法讲究的就是吐纳，吸收灵气入体的过程。

小册子上说明人在母体胎儿时，便懂得这种呼吸方法，只不过呱呱坠地成为婴儿，食用凡间五谷杂粮后，便失去了这种本能，故而凡人有生老病死，寿元归墟之定数。

凝气诀就是唤醒修炼者这种胎息之法的口诀，修炼者在进行第一次呼吸吐纳时，全身五脏六腑会有一种蚂虫爬动的感觉，这种感觉就是灵气入体的先兆，这时候修炼者需松弛身心，静气凝神，做到心无杂念，顺从这种感觉，是自己置身于母胎中，关闭五识，将自己变为虚无，融合在天地间，用天地灵气代替口鼻呼吸。

在未满十年杂役期间，外门弟子是无法知晓自己是否具备灵根资格的，所以有的人在这期间根本就无法修炼，充其量也就比凡人的体质稍微强上那么一丝，而有灵根的人便能很快进入凝气一层，踏入修仙者的行列。

那些未达到凝气一层的外门弟子，在十年杂役期满后，根本不会被告知参加灵根测试，这标示着已经被宗门放弃，或选择留在宗门终老此生，或发放一线金银细软，回到世俗。

而那些具备灵根的修仙者会在修炼道凝气一层后，有专门负责修炼的外门弟子告知，进入外门“凡仙阁“挑选初阶仙法，为以后宗门小比奠定基础。

参加宗门小比之后，有了专门的师父，达到凝气三层之后，才会被传授一些稍微高阶的功法。

“凡仙阁，凡仙阁，仙凡永隔之意！“此为第一层筛选。

秦凡早在五年前就已经从凡仙阁，挑选了一套名为水箭术的初阶仙法。

“水箭术“就是以灵力收拢天地中的水行灵气凝聚箭雨，在以灵力激发出去杀伤敌人，水箭术可大可小，大的水箭术激发出来，犹如狂风骤雨一般，声势浩大磅礴，威力自然也就大了许多，小的水箭术激发开来只会形成一根箭矢模样的水箭，威力自然不可同日而语。

而基础仙法的威力，受灵根和体内灵力的薄厚程度的制约。

灵根资质越好、体内凝结灵力越精纯威力自然就大，反之威力就小，资质差的修仙者往往选择花费更长的时间和苦功，凝练体内的灵力来弥补灵根的差距。