也是，站在师父的角度来看，毕竟人家要教授给你代代相传的知识，又不图你什么，作为一个徒弟后辈服侍长辈是理所当然的。而同时，这也是对徒弟心xing最后的考验。如果最终经过考验，师父就需要尽心教导。所谓一ri为师终生为父，不仅仅是对徒弟而言的，对师父具有同样的束缚力。

当然，并不是一点都不传授，一些零零碎碎的道理偶尔会在巧妙的机会提及，让古敬坤印象深刻；还有一本据说是历代祖师语录的兽皮卷，上面记录了各种各样的几百话语，有的重复，但是重复中又有些微的差别；有的大相径庭，却又相辅相成；各种情况不一而足。

一个月后，古敬坤熟练地踏着脚步进入了姑发苍云的茅草屋，手中捧着一卷黄se的纸卷。这是一个月来古敬坤指导姑发氏部落研制的纸张，当然少不了毛笔。

而纸卷上，有古敬坤列举的一些可以照搬过来的只是。都是一些简单的钢铁的冶炼、种子的选择、野兽鸟类的圈养、土地耕种管理等；还有一些煤炭矿石等的甄别。当然，古敬坤有些东西也就是一知半解，只能描述一个大概，剩余的就需要姑发氏族自己摸索。

不过万事开头难，有了指导，之后发展就快了。今天古敬坤将自己的知识（极少一部分）贡献出去，而姑发苍云开始正式指导古敬坤修行（巫的皮毛），而这些将会是姑发苍云所有的知识。

古敬坤最坐在姑发苍云前面，两人之间一张小小的白木桌，后面是盘坐的姑发苍云。

“小古，今天我们探索三个问题。第一个，什么事‘礼’；第二个什么是‘人’；第三个什么是‘巫’。你不用现在就回答，今天可以回去了，明天早上过来给我答案。”

今天的教学内容就是一句话，古敬坤就被下了逐客令。

事实上古敬坤是有些失望的，没有小说中的玉简，也没有什么秘籍，所谓的传承就是口口相传；而一些真正的秘密，都是那种只可意会无法言明的东西。就像今天的三个问题，师父只能去点醒，至于如何解释和认识，就需要慢慢的探索。

就像传说中，佛祖讲经四十有九年，然而何为佛仍然是没有明确的解释。反而是拈花一笑传真经！任何修行的道理都是相同的，那是一种无法用语言来表达的意境，非图非文非音非形，想要修行就要摆脱我们ri常的思维习惯。就像陶渊明所说：不求甚解，也许会有所领悟。

古敬坤若有所思的回到住处，却并没有像往常一样静静地思考，而是拿起武器参与狩猎去了！有问题不是等就能出来的，适当的放松说不定会有意想不到的收获。

对于姑发苍云的三个问题，古敬坤其实从来没有思考过，哪怕是想要修行，也没有考虑这样的问题。然而今天的问题给了古敬坤一个提醒：修行修心。修行绝对不是力量的积累，而是一种生命本质上的蜕变。上面的话，就是那个祖师语录上面提及的。虽然古敬坤并没不是很了解这些东西，但是觉得人生就要奋斗，而不是坐等。

这次狩猎的是一头水牛，看着庞大的水牛在众人合力下一点点咽气，总觉得自己有了一点感悟和收获。只是这点收获非常小，不足以让自己说出一个字来解释问题。

迎着夕阳，众人在充满了希望的吆喝声中，踩着落叶回归部落，那里有期盼着众人回归的亲人。

“勇哥，你的人生目标是什么？”狩猎的队伍中，古敬坤忽然问道身边的姑发勇。

“哦……”姑发勇没有想到古敬坤会问他这样的问题，但是很快就给出了答案，“平安的活着，不让亲人担心；猎手强壮的野兽，不让孩子饿肚子。然后看着部落扩大，让所有人幸福案例就是好。”

看看姑发勇回答的没有一点勉强，显然这样的问题他应该在之前不止一次的思考过；至少也是想过自己的人生目标。