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第二百六十三章函谷关

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洪荒大地雄关无数,函谷关更是东方雄关之一,乃是不可多见的天然景致,也是东方重要战略要地。

函谷一地东临绝涧,南接秦岭,北临黄河,其间深险如函,道路崎岖,两侧皆是悬崖峭壁,地势极为险要,古称函谷关。

“天开函谷壮关中,万古惊尘向北空!”火榕望着函谷关不由自主念道。

此等雄关举世罕见,也正是此等雄关存在,方才使得西方大兴之时,守护东方世界与为难之中。

让西方诸国大军不敢前进半步。正如后世地球一般,建雄关,铸长城,抵御匈奴于长城之外,可谓是功在万古千秋。

突然东方天际紫气东来三万里,传出一道声响,“道友好雅兴。”随着话音,一老一少,二人驾着祥云而来。

老者正是太清圣人道德天尊,少者则是截教大弟子多宝道人,二者一路西行,终至函谷关。

可谓:紫气东来三万里,至此多宝不为道。

三百多年时间,太清道人将多宝困在太极图中,让其养心修性,领悟玄门正宗之法,亲自以圣人道行点化多宝,使其心性大变,周身法力澎湃,元神灵光时隐时现。

“弟子见过天尊!”见火榕在此,多宝道人不由走上前去,恭敬鞠躬行礼言道。

“不必如此多礼。”

火榕望着多宝轻轻一叹,自从多宝成佛入主八宝灵山,不出千万年时间,一身道行神通证得准圣之境,已是天地间有数的真正大神通者。

此举虽然分去佛教一部分气运,使得接引、准提二人不得不放慢脚步东进,以免步入截教后尘。

然而玄门当中则失去一位准圣大神通者,一得一失之间,太清圣人道德天尊一时有些迷茫,不得不下界而来,与芸芸众生相交,一路西行至函谷关前。

“道友,佛家虽然大兴,可有我等存在何苦难为弟子!”火榕微微一叹道。

听闻此言,太清道人无奈叹气一声,道:“接引、准提二人一心东进,然而此时东方诸位圣人不合,贫道也是无可奈何!”

此时多宝道人神色复杂,望着火榕天尊恭敬鞠躬行礼,言道:“天尊不必为难,多宝心意已决。”

言罢,冲着东海碧游宫方向跪下,行三跪九叩大礼,道:“师尊请恕弟子不孝,再也不能侍奉左右。”

此言一出,多宝道人周身金光闪耀,元神三花渐渐消散,随着金光化为元神舍利,空中一枚金刚啄滴溜溜之转,溢出无量功德金光。

此金刚啄乃是太清以首山之铜炼制,为小乘佛教镇教至宝。

不多时,多宝道人望着西方八宝灵山,面露一丝寒光,双手合十轻声念道:“南无多宝如来!”

随着话音一落,天空中降下一片功德玄黄之气,落在金刚啄上,而多宝道人则神光一闪消失不见。

让火榕惋惜不已,佛家东进又能如何!俱时玄门数位准圣亲自坐镇东方世界,西方二圣接引、准提不出,何人胆敢前来传教!

东海碧游宫中,上清圣人通天教主神情苦闷,如今多宝不复玄门中人,截教一脉传承只有云霄一人而已,不由无奈长叹一声。

事已至此,火榕也是长叹一声,与太清道人拱手告辞,化为一道神光而走,老子化胡为佛,佛教东进在即,此时正值百家争鸣,火榕岂可悠闲事外!

且说,东海灵火岛中,孔宣听闻灵云之言,不由目瞪口呆,过了好半响方才出言道:“灵云你好生待在岛中,为兄先去紫薇大帝寝宫一趟。”言罢,伸手招徕一朵祥云直奔南天门而去。

惹得灵云咯咯笑个不停,难得见孔宣如此模样,若不是岛中上有灵植未曾打理,灵云真想一同前往紫薇大帝寝宫一趟,也好见识一番。

如今孔宣以是准圣道行,神通自是不可思量,不多时,身影以到紫薇大帝寝宫门外。

只见太阴真君在此等候多时,一见孔宣前来,不由微微一笑,道:“紫薇大帝闭关清修不见外客,至于金翅大鹏一事你无需担心,天尊自有打算。”

听闻此言,孔宣微微有些失望,当下拱手冲着嫦羲,言道:“既然大帝闭关清修,弟子自是不敢前去打扰,不过请问真君,如今金翅大鹏尚在何处!”

金翅大鹏与孔宣乃是一母所生,如今凤凰身在不死山中行动不便,自己身为兄长岂可视而不见!

“金翅大鹏桀骜不驯,大帝罚他在太阳星辰任职,你无需前去寻他,若是无事不如前往人间一行。”嫦羲若有所指言道。

“多谢真君!”言罢,孔宣只好告辞离去,既然紫薇大帝不愿让自己见金翅大鹏,也只有前往人间一行。

望着孔宣离去的身影,嫦羲不由微微一笑,道:“人间一行既是机缘,又是圣者之道。”

此时火榕正在人间行走,时长与一些人族言谈,一者亲身品尝人间百态,二者宣扬武道一脉,结合自己一身道行,取长补短,以求早日证道。

这时人间百家争鸣,各种学说纷纷而出,让孔宣不由大为感触,竟然领悟出一套理念,故而也不着急寻找火榕,而在人间讲述自家学说理念,一时然则名声大震,可谓是:时也,命也。

且说,太清圣人道德天尊,在函谷关外收下一位记名弟子,名曰尹喜,将自己道家理念一书《道德真经》传与此人。

尹喜得太清圣人真传,便在蜀山安顿下来,一心潜修《道德真经》,一晃便是数千年岁月,终于修炼有成,不由立下蜀山剑派。

蜀山一地,乃是上古神山,其中生有一树,长约千万丈,根如垂天之云,与周边山石紧紧相合,逐渐成为悬空之山,甚是奇特。

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