轩辕前后共经五十余战，天下始归一统。

螺祖没能陪他走到最后，他长年在外征战，见到李烛影留下地形图另一侧的九天战歌，便会想到玄女当年一舞。他不断寻找玄女的身影，见到与她长得相似的女子，便纳做妃子，不知不觉便纳了三千之多...却无一人能再现九天战歌……

“玄女，你究竟去了何处......？”轻轻的叹息声随风飘散。

战争平息，轩辕称帝，以土为德，是为黄帝。

众圣显圣，李烛影正式退位，天诏其金德，加盖崆峒圣印，烙印虚空，彰表其功。天感其功，降下无边功德，一成落向十二元辰，一成落向第一学宫。一成分别落向金灵圣母、龟灵圣母和乌云仙三人。李烛影得了全部七成，收获颇丰。

黄帝为帝，为百姓披荆斩棘，开山通道，自己却没有过上一天安闲的日子。他的足迹东到东海，登丸山和泰山，西边到崆峒，登鸡头山，南到长江，登上熊山、湘山，北边驱逐荤粥，与各部落首领在釜山合符。他在涿鹿的广平山下建立都邑，周围守卫着军队；

他用“云”来命名官员的职位，设五种官职分别管理天、地、神、祗和物类，使各司其序，不相混乱。军队称云师；设立左右大监，以监察数以万计的大小部落；亲自主持对鬼神山川的祭祀封禅之礼；立宝鼎，用蓍草推算历法，预测未来的节气朔望；任用风后、力牧、常先、大鸿等贤能之人治理国家；顺应天地四时的轮回，遵循阴阳五行的变化，服从生死存亡的道理。

他称帝之后又过七年，李烛影让他照顾的疯子，他赐了闲职的左史官，做了一件功在千秋的大事。

人族从此有了自己的文字，有了传承的载物。

仓颉有双瞳四个眼睛，和李烛影的大徒弟一样，天生睿德，观察星宿的运动趋势，受鸟兽足迹的启迪，集中智慧，呕心沥血数十载，搜集、整理流传与先民中的象形文字符号并加以推广和使用。

绳结虽有大小和形状区别，但年久月深，难于辨识。后仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状，创出了象形文字。

仓颉造字成之日，举国欢腾，感动上苍，把谷子像雨一样哗哗地降下来，吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来，幽冥地府少了转轮王，霎时乱作一团。

李烛影作壁上观，不理地府之事。他派遣侯真下届，为仓颉送去了洛书，借他参考用以完善造字。

仓颉造字，后世无不感念其功。轩辕更是对他委以重任，放手让他尽管造字。

轩辕将事情交代好，便有投入到紧张政事之中。人族经过长年的战火，各州都是满目疮痍，容不得他有片刻休息，有太多事在等着他做。而且，他一停下来，就会想到玄女......

黄帝轩辕划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了出行。黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。

他还确定了天下万物的名称，划分星度。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。如此又有时空观念。

黄帝年岁渐老，可他却还不想死，于是问道广成子：“师父，徒弟一生兢兢业业，从不敢有半点懈怠，如今年岁渐老，力不从心，想修习长生永寿之法，请师傅成全。”