在汉朝刘安写的《淮南子》里记载：“九州之外有八寅，八寅之外有八纮，八纮之外有八极。”这里八极代表了极远之处。八极拳之名也是要本门弟子将八极拳的劲道练到极远之境。吴钟当年观《古兰经》创此套八极拳法，相传也是此意。

盖练气与养气虽同出一源，实有虚实动静之分。盖养气以道为归以集气静养为宗法，养心健魄敛器气以归神；练气者，以运使为效，以呼吸为功。运动四肢百骸，一极动百极回应，八极治为一气，此八极拳之主旨也。

民国八极神枪李书文，曾凭借一手八极拳功夫，在格斗之中生生将对手的头颅拍碎，让其脑浆四溅。一生之中，行事凶猛。至今在台湾仍然把八极拳视为部队之中的绝学。

而小岛国的日本人，同样在其发布的游戏和动漫之中，将八极拳视为武林绝学。

八极拳是宗教武学，和少林拳有相似相通之处，以禅入武，同样深奥非常。八极拳以头足为乾坤，肩膝肘胯为四方，手臂前后两相对，丹田抱元在中央为创门之意。以意领气，以气摧力，三盘六点内外合一，气势磅礴，八方发力通身是眼，浑身是手，动则变，变则化，化则灵，其妙无穷。因此华夏武林素有“文有太极安天下，武有八极定乾坤”的说法。

不过这个唐装中年明显只是明劲的层次，功夫高不了董广多少。否则的话，董广也不用打了。

唐装中年一个贴肩靠撞了过来，董广再次撤步，身体顺势一扭，左掌朝对方肩上轻轻一推一拨，掌心已经有有细汗出来。打人急在手上。

董广没有摸清对方的虚实，这一掌只是让中年换了个方向，也不轻易却接。他侧身一步已经让了过去。抢步到了中年人身边，董广把脚上步一横，手上一个横拳就打了出去。

《淮南子·览冥训》:“纵横间之，举兵而相角。”这一招小纵横，正是连环拳法中乱中取胜的招式，巧借地形，正好利用了两个人之间的攻击距离。

一拳横出，拳眼直直的打向唐装中年的太阳穴，这一击董广可是顾不得留一点手。中年人的实力不容小觑。

只要这一拳打中，以董广如今的拳力，这中年人非死即废，没有第三种可能。《吊国殇》诗:“徒言人最灵，白骨乱纵横。”

连环拳之中这一招是乱中取胜的拳法，更何况在这种危急关头，一旦用出来，董广也不可能收放自如，这就意味着两个人的争斗已经进入了白热化的状态，再没有一丝缓解的可能性。

《孙子兵法·地形》:“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。”董广如今正是如此，能打难收，一拳出来，自己也控制不了。

这一招和少林拳之中的乱箭式颇有相同意境，乱拳打死老师傅。同样是能打难收的招式，虽然动作并不相同，但是其中的道理，却是相似的很。

两人这一交手争锋，只在唐装中年登上擂台的瞬间，旁人不过是一个眨眼，战斗已经到了关键的阶段。

不是你死，就是我亡。唐装中年慌忙撤步，撇身一个摆拳挡住董广前进的路。这耽搁的时间还不到一秒，只是一个瞬间，但是董广刚刚营造出的优势在此刻又已经被对手扳平。

在这几秒的时间里，台下的众人都是练武的行家，已经看得出来，发生了几起几落，这两个人的功夫竟然都如此高。这个小小的年轻人竟然真的有希望夺擂主。

所谓内行看门道，外行看热闹。如今这种争斗，没有前空翻后空翻，也没有什么鲤鱼打挺，腾空飞腿的动作，更没有那种一跳一米多高，腾空连踢的招式。在一些无聊来这边观看的游客眼里，这还不如武术比赛上的一些对练好看。

但是练武的人都有自己的眼力，功夫到达这个程度，都已经能看出对方招式之间的一些技法。

比如那个叫董广的少年，出拳的时候脚蹬地转胯抖肩甩臂，已经成了自然而然的习惯动作，一动之下，全身皆动。

就在唐装中年刚刚扳回一点优势，董广已经抓住他摆拳的那个胳膊。连环拳的摔法在半个月前董广已经掌握，到如今在每天的训练之下，只会更加熟练，只要贴上手了。在这么好的时机下，董广怎么可能允许对方抽回。

脚步一抽一进，胳膊一放一缠。董广已经再一次转换局面，赢得了一些优势。

就在这时，唐装中年身体一转，胳膊一弯，一个肘击在下面几个人不可思议的目光中，又撞向董广的肋部。

两个人招招攻击都是顺手拈来，但是也同样都是打向对方的要害。没有一丝情面。

八极拳擅长肘击，顶肘，搀肘，挤肘，挎肘，每一种肘法都是猛烈无比。