心里有怨吗？死的不甘吗？有胆子，你来找我啊？

你敢来，我就敢让你再死一次！”

大笑着从坑了爬出去，扫了一眼噤若寒蝉的黄山村众人，李阳留下一句“把人埋了”，转身直接走出了乱葬岗。

既然已经露出了本来面目，他也就不必再遮遮掩掩。

以他此时的身份地位，在这黄山村，谁敢违背他？谁能放得下他能带来的利益？

更何况，是为了一个死人！

正义，在这个时代，又有几个人还在心里坚守着？

目送着李阳离去，黄山村的十几个人对视一眼，拿起工具，按照李阳说的那样开始掩埋尸体。

只是，谁都没有发现，在尸体被掩埋的时候，那本已经被砸断的手，再次从草席中一点点探出。

断骨的手指在草席上画着，以黑色的血液，写下了一个‘死’字。

而这一幕，随着尸体的掩埋，注定不会被人所看见。

掩埋完尸体，黄山村众人快步离去，不敢多停留一秒。

回去的路上，几人达成了共识，今天的一切，全都烂在肚子里，对谁都不能说。

即便楚人美死的再冤，也已经死了，而黄山村，需要李阳。

人心，有时就是如此复杂。

人形，有时就隐藏着如此黑暗。

在利益面前，有时候，连对鬼神的畏惧都能抛之脑后。

人之初，性本恶，荀子之言，并不是妄谈。

就如同1974年，有着‘行为艺术之母’之称的Marina Abramovic做的一次关于人性的实验所揭露出的一般那样。

她在公共场所摆上了一些道具，包括铁链、皮鞭、剪刀、口红、红酒、手枪等物件。

她在纸上写上保证，人们可以对她的身体做任何的事情，而所有的后果，都由她自己负责。

但凡参与者，可以用她准备的任意道具‘对付’她，而她自己将自己全身麻醉，六小时内身体无法行动。

一开始，人们还有着道德意识，只是给她一些比较温柔的任务。

随着时间的推移，参与者越来越多，有人用剪刀剪破她的衣服，用颜料在她身上乱写乱画。

有人撕开她的衣服，有人把她绑在椅子上，有人强行索吻，随着时间的推移，人们的行为越来越过分，甚至有人用刀划破她的皮肤。

直到这次实验进行到第六个小时的时候，有人将展台上的枪装上了子弹，交到了她的手中，把她的手指放到扳机上，枪口对着她的脑袋，用手去压她的手指。

兴的有人意识到这种行为太过分，冲上去阻止了那人，并把枪丢到了一边，才救了她一命。

这次的实验，充分的证实了在不需要承担任何后果的时候，人性会逐渐爆发出怎样可怕与阴暗的一面。

当然，不可否认事物都有两面性，人形有生来就‘恶’的一面，自然也有生来就‘善’的一面。

只是，这‘善’的一面，在此时的黄山村众人身上，却没有得到丝毫的体现。

这些男人回到了家，对这次的经历讳莫如深，连自己的妻子都不曾提及。

而第二天，李阳挨家挨户送上不菲的钱财，美其名曰‘辛苦费’。

至此，这些人更是将那晚的经历抛诸脑后，甚至连对楚人美仅有的一丝丝愧疚都被金钱冲的烟消云散。

也就是在这样的情况下，五天的时间，悄然而逝。

头七之日，在所有人都潜意识的忽略中，到来了。