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第十三章 游历琐事

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却说嬴异人纸上谈兵,后认识道自己的不足。

却说本来鬼谷的祖师爷早已身死,而嬴异人拜祭之时,显现的却是鬼谷祖师爷第一代鬼谷子的神魂。

第一代鬼谷子天纵奇才,创立了鬼谷一派。

当今大争之世,但凡有天纵之才创一家之学说,开宗立派为世人所敬仰者,再其寿元耗尽之后,但凡其学说不绝,其传承不断者,后人香火必然不断,信仰必然不绝。

如此天纵之才者,受后人之供奉,其死后神魂附于用灵木制成的牌位上。吸收香火信仰之力滋养神魂,故其神魂不灭。

当然,各家各派之中,也会出一些天纵之才,或是创立新的学说,或是完善阐释原来的学说,或是名扬天下,受世人供奉者。

这些天纵之才,如若不出世为官,尽皆可在门派之内立牌位。

而如若出世为官者,受世人供奉信仰者,或是被世人雕刻其身形,受后人之香火供奉(香火之力需借助雕像或是派位收集,而信仰之力,则直接可以被其吸收。)。

各家各派尽皆如此,都大同小异。

而但凡为君王者,若有大功于社稷者,必为一国之所信仰,受后人香火供奉,神魂自然尚存。

而且信仰之力,但凡在世之时有大功劳的大臣,有功于社稷的君王,受人敬仰的天纵之才,其人未死,便可的世人信仰之力的供奉。

一军之统帅若得全军上下之信仰,必然能以一敌十,以少胜多,连战连捷;譬如田单。

若得全军上下之信仰,举国上下皆信仰或信任而君王不怀疑猜忌者,攻无不克,战无不胜,所向披靡!譬如白起!

这些都是鬼谷祖师爷的神魂对嬴异人说的。

鬼谷祖师爷还对嬴异人说过,鬼谷弟子本来都是要跟着师傅游历六国的,一来增长见识,二来锻炼口才,三来利于实践,不至于纸上谈兵。

可谓是好处多多,也不得不说鬼谷的教育之法确实先进,教导人才也是煞费苦心。

但是嬴异人不同,嬴异人出身秦国王室,身份尊贵,不能随意游历六国。而且嬴异人拜的师是鬼谷祖师爷的神魂,是不能离开鬼谷的。

所以嬴异人在派嬴战组建新军,出了那个丑之后,便像鬼谷祖师爷和当代鬼谷子请辞,之后他便在秦国山川民间。

期间他也回过咸阳一次,又体验了一下嬴柱确确实实存在,却又没有便现出来的父爱;以及夏姬浓浓的,似水般柔和的母爱。

也感觉到了祖父秦昭王的关怀。。。。。。

但虽然夏姬极力挽留,但嬴异人还是只在咸阳待了十日,便毅然离开了咸阳。

在游历秦国的期间,嬴异人在特意叮嘱暗影调查,却得到此时尚且年幼,年龄于自己相若的王翦被隐士高人收为徒弟,带到终南山中教导去了。

虽然没能见到王翦有些遗憾,但嬴异人想着反正终南山也属于秦国,而且王翦也是秦国人,以后也肯定会在秦国参军。

况且此时王翦父母健在,只要派人好生照料其父母,待王翦归来立即禀报便可之后,也就释怀了。

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