形如三足鼎立，一足，即是马邑；另一足，即是沿治水(ps：桑干河)而设的汪陶、剧阳、繁峙、崞县四城；更远的一足，则是平城，也就是后世的大同。

马邑再往西北行上不到百里，即是武州塞，乃是守御来自云中、定襄之敌的咽喉。而从汪陶、剧阳四城，穿越一段险峻的山谷，即可抵达幽州代郡境内的平舒城，自此即可沿飞狐径，东出冀州中山国；而从平城往东，顺着山谷平道，即可深入代郡高柳一带，并进而抵达幽州上谷郡的涿鹿。

故而这三足所在的诸城，向来就是兵家必争之地，如今被鲜卑各部占据，也就意味着鲜卑铁骑具备了南侵东进的前进基地，一捱鲜卑各部恢复元气，光靠雁门关这样的关隘险阻，是阻挡不了鲜卑铁骑的侵扰的。

好在这个时候，正如贾诩分析的那样，吕布虽然没有准备充足，鲜卑各部也未从檀石槐之死的各部纷争中恢复过来，并且各部分散，难以凝聚一处，正是蚕食的大好时机。

吕布也分明记得，历史上，此后的二三十年间，正是中原大乱，诸侯相互征伐之时，等曹魏统一北方，鲜卑各部也已恢复元气，虽然屡遭曹魏乃至西晋的强力征讨，仍旧牢牢地盘踞在朔方、五原、云中、定襄、雁门、代郡一带，酝酿出后来的五胡乱华惨剧。

所谓蚕食，并非仅仅是指一点一点地啃下雁门关外的大汉故地，也指一点一点地将鲜卑等草原游牧部落，消磨，扼杀，融合，同化。

而更为关键的，也是吕布想要改变的，就是激发汉人向外扩张的野心和动力，这才是最终版的蚕食攻略，可以一代代传承下去，持续数十年，乃至数百年，并最终彻底地改变某些东西。

吕布骑着赤兔马，边率军疾驰，边在马背上想着这些深远宏大的问题，两个多时辰后，曰头渐上中天，马邑已在远处地平线上出现。

数骑飞快迎上前来，吕布传令大军就地暂歇，过不片刻，数骑来到跟前，正是亲率斥候营早一步出雁门关的曹姓。

“禀主公，张辽已率精骑围堵马邑四门，鲜卑守军应已送出军情。”

曹姓刚刚在吕布身旁勒停战马，就高声禀报，周围尽是吕布的亲卫，忠诚方面没有问题，不虞有人泄露。

“好！”

吕布将目光投向远处的马邑城，片刻之后，才再收回来，对曹姓道：“如此说来，鲜卑也是早有准备，只是不知来的，会是步度根本人，还是何人。”

停顿片刻，吕布吩咐道：“遣人通报高顺，让他依原定计划行事，做好万全准备。”

“诺！”

曹姓大声应诺，手一挥，三名早就准备好的斥候，纵马疾驰而出，一前两后，相隔数百步的距离，往阴馆方向驰去。

大军重新启程，不到半个时辰，即来到马邑城外，张辽已在城外十里处，扎下营帐，一千精骑，分为两组各五百人，一组留守大营，一组分为数队，在马邑四座城门两三里外，人下马，就地暂歇，监视着城门的动静。

而在更外围，则是曹姓的斥候营，撒开的范围，广及数十里，里外分为数层，一有警讯，即可及时传回。

吕布则直接率大军入营，扩大营盘，布置四周的防卫，只是随军带来的辎重物资有限，只能在大营四周稍稍布置些警戒、阻滞精骑的器械，如拒马、铁荆棘、枪刺等等。

马邑城门紧闭，城墙上飘扬着的，正是鲜卑特色的旗幡，一看就与大汉有异，守卫的兵卒并不多，比之中原城池，可谓是守卫薄弱。

可即便如此，要吕布用精骑去攻城，哪怕城里只有一些老弱病残，他都不愿意这么做，盖因他久在边郡，与鲜卑各部打交道多年，深知与鲜卑各部作战，不能用汉人的思维模式，而是要用鲜卑各部惯用的游牧族群的思维模式。

一城一地的得失，对惯于骑兵作战的鲜卑各部来说，毫无意义，就连鲜卑各部的大本营，也是居无定所，而是随着游牧，四处迁徙，只要部落族群所在没有损失，哪怕大军大败，也不会有多大的影响。

因为对鲜卑各部来说，大不了，卷起所有的帐篷，老女老幼尽数上马，如一阵风般，迁徙到大草原的深处，积存实力，若干年后，如若没有依附于别的部落，或被别的部落强行吞并，一样可以恢复元气。

广袤的大草原，辽阔，壮美，而又荒凉，恶劣，生存于此的匈奴也好，鲜卑也好，都带着一股源自于骨子里的狼姓，残忍，狡诈，忍耐，坚强，想要让这样的对手臣服，就要比他们更残忍，更狡诈，更忍耐，更坚强，更善于用精骑铁蹄，将他们碾轧得服服帖帖。

所以从一开始，吕布就压根没想过要去攻城，哪怕高顺所率的后军，全是步卒，也压根就没带攻城器械，他要做的，是出兵雁门关，通过围城，向盘踞于此的鲜卑各部叫嚣：来吧，吕布在此！(未完待续。)