所以现在,萧昇就要好好把握机会,把大轮寺的高层一网打尽。假如,还可以借机见识一下如来神掌,那就更妙不过了。所谓知己知彼,百战百胜。现在先见识过了,将来萧昇对上火云邪神的时候,便自然可以做到预先心中有数,大增胜算。
不错。虽然再世卧龙之前所交代的,只是让萧昇进入大轮寺,盗取如来神掌心法。然而,在见识过大轮寺在吐蕃的血腥残酷统治之后,萧昇已经暗暗下定决心,非要把整座大轮寺,连根拔起不可!
那边厢,大轮寺三大明王,策马驰出,到达距离萧昇约莫还有七八丈左右的地方,突然分别抓紧缰绳,向后一扯。十二只铁蹄同时停止,整齐得惊人。
六道冷冽的目光,向现场环顾扫射。当他们看见堆叠在不远之外,那十几名红衣僧变得活像马蜂窝一样的尸体时,大轮寺三大明王,眼眸内同时凶光四射。汹汹怒气透体释放,直教人感觉四周气温急跌,甚至寒入骨髓。
其实,三大明王今天之所以会同时现身,并不是他们懂得未卜先知,预料到了有萧昇样一名强大的敌人出现。就在刚刚,他们正在十几里之外,另一个在吐蕃实力排行前三的大部落里,接受该部落首领的热情款待。
酒酣耳热之际,忽然接收到求救信号。三大明王一时兴起,所以便带同身边的部属,一起赶过来。他们想要看看,到底是谁那么大胆,居然敢在吐蕃这片土地上,反抗大轮寺。
大轮寺,就是吐蕃这片土地的真正主人。这条底线,绝对不容许任何人触犯。所以,一旦知道有反抗者出现,不管他是谁,都必须以雷霆手段,立刻镇压和扼杀!任何叛逆者,也绝对不容许存在。所有吐蕃人,只能生生世世,永永远远地匍匐在大轮寺脚下,充当大轮寺的奴仆!
所以此时此刻,三大明王根本不问萧昇的身份来历。一旦确认他就是胆敢反抗大轮寺的叛逆者。号称军荼利明王降生的鸠摩信,立刻就猛然一挥手。
收到指令,即刻就有十八名红衣僧,同时翻身下马。他们各提兵器,纵身上前,形成一个半圆形的包围网,向萧昇缓缓逼近。凝神细看,只见这十八名红衣僧,人人气度凝重,步履既轻且稳,修为之高,竟然都达到了宗师第一重境界:扰神境。
假如单打独斗的话,这十八名红衣僧,显然绝不下于大唐世界内,除去邪王、阴后、魔帅等三人之外的任何一位魔门高手。十八人联手,更可以结成“金刚曼荼罗大阵”。威力之强,足以横扫整个大唐世界。
原来,这十八名红衣僧,乃是大轮寺里赫赫有名的十八金刚。分别是鸠摩智的徒弟五刀金刚、鸠摩礼的徒弟五剑金刚、鸠摩贤的徒弟四杖金刚,还有鸠摩信的徒弟四钹金刚。和之前被萧昇杀掉的巴桑,都是师兄弟关系。
巴桑所修炼的,乃大轮寺另一路神功“九字大手印”。和十八金刚修炼的“金刚萨埵瑜珈密乘”不是一路,彼此不能配合得完全密切无间,所以才没有成为十八金刚之一。但假如单打独斗,巴桑绝不在十八金刚之下。
看见巴桑这一路的十几名红衣僧,全部横尸就地。鸠摩信立刻就知道,眼前这名看起来文质彬彬,似乎书生秀才一样的年青人,武功之高,绝对不可低估。所以,鸠摩信毫不犹豫,立刻就把十八金刚叫出,誓要用牛刀杀鸡,以泰山压之势,把这名胆敢向大轮寺挑衅的狂徒彻底轰杀!
十八金刚,杀气逼人,缓缓接近。陡然,众金刚同时一声吆喝。四钹金刚举起手中的八面大铜钹。猛然敲击,激发出震耳欲聋,勾魂荡魄的怪异响声。四杖金刚同时提起手中沉甸甸的黄金锡杖,猛地脱手飞掷。四道金光击破长空,犹如雷霆霹雳,向萧昇轰过来。
萧昇犹如老僧入定,眼观鼻,鼻观心,神游物外,完全没把四杖金刚的攻势放在眼里。
电光石火之际,黄金锡杖轰到,但萧昇的身体,却仿佛陡然变成纸片或树叶之类的东西,不可思议地凭空一曲一折。以片纸之隔,和四根黄金锡杖擦身而过。
不使用任何力量,凭籍全身皮肤,感应空气中各种气流变化,以最幅度的动作进行闪避。无论任何攻击,都打不中自己的超绝防御技巧。这就是“海军六式——纸绘”。
四杖金刚攻势落空,面上却一片木然,找不到丝毫气馁。四人展动身法,放步如飞,竟然后发先至,追上锡杖,双掌满注十成力量,同时推出,正好轰中四根锡杖。
锡杖受了这么一掌,赫然调转头来,又对准了萧昇飞出攻击。这次飞掷,把第一次飞掷的余势,以及第二次的掌力融合在一起,力量登时强了一倍!
锡杖破空,发出阵阵犹如猛鬼夜哭一样的呜咽厉啸,令人听了只感觉毛骨悚然,未战先怯。然而,萧昇身形微晃,竟然再次凭着纸绘的精妙身法,在间不容发之际,将这一波攻势破解于无形。
黄金锡杖交错飞开,四杖金刚再度施展追风逐电的身法,追到自己的武器之前,第二次出掌疾轰。看模样,就要故技重施,加力推动黄金锡杖,发动第三波攻击。
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