前往白云观之事，张道旭虽然有点异议，但在张宇初决定的事情面前，他的那点异议根本不存在任何的说服姓。

除了白云观之事外，张宇初并没有交待任何的事情，张道旭缓缓的退出了前院的正堂，离开三进四合院，为张宇初安排相关事宜去了。

南方正一道天师，张宇初，前往北都白云观，祭拜仙逝的全真教老祖长春子，可马虎不得，还得从长计议。

最后，正一道和天师道商定的时间是在后天正午的十二点。

张道旭将这个时间回报该张宇初，张宇初只是淡淡的答应了一声，论吉时后天正午午时点，不及明天早上的辰时。

但明天辰时，准备时间短，白云观和天师道都来不及，就是张宇初也来不及准备。

前往白云观祭拜丘处机真人，别说是张道旭不敢怠慢，就算是张宇初，也不敢有所松懈。

事关全真道和天师道之维系，一个不好，落人把柄，那麻烦可就大了，闹不好会激化双方的矛盾。

煮豆燃豆萁，相煎何太急！

在张道旭的安排之下，刚到北都的第一天张宇初哪都没去，就留在三进的四合院之中。

到晚上的时候，张宇初回房歇息，居然在房间内看见唐昕的身影，张宇初不由一愣，随即哑然，明了其中缘由。

在祭拜丘祖之前，张宇初需要焚香沐浴斋戒一天的时间，和唐昕共处一室，显然有些不恰当。

悄悄的退出了房间，合上了房门，另寻一处房间，进房休息。

子时一到，便焚香沐浴，换衣盘坐，运气练功。

整整一天的时间，张宇初都在房间之内，运气练功，哪儿也没有去，而张宇初前往白云观祭拜的事宜，也在有条不紊的进行着。

在这之间，唐昕想要见张宇初，却被天师道执事弟子给拦住了，讲明缘由之后，唐昕这才放弃找寻张宇初的想法。

前往白云观祭拜全真丘祖，不论是唐昕姓别，还是身份都是不适合的，只能是留在四合院中。

在此之前，张宇初还特别交待过，让唐昕自由走动，就是说想去哪，就去哪，不需要跟着他。

就算唐昕要去白云观也并无不可，关键的问题是不能够跟张宇初一道前往，就算唐昕去了，在张宇初祭拜丘祖的时候，唐昕也是进不去的。

话虽如此，不过唐昕却哪都没有去，就留在了四合院中。

不是唐昕不想去，北都是著名的旅游胜地，有太多唐昕想要去游玩的地方，不过她一个人去又有什么乐趣可言。

还不如留在四合院之内。

两人来到北都的第二天，就在打坐练功中过去了，只不过两人打坐练功的房间隔着一扇窗，相互之间看不见对方，仅此而已。

第三天辰时一到，白云观前来接驾的弟子，便来到了四合院之外，古老而又典雅的祭拜仪式便开始了。

身处现代都市之中，道家仪式能简则简。

不过张天师祭拜全真丘祖，就算正一道愿意一切从简，全真道也不愿意。

古老君王歌乐，再一次的在这个帝王之都响起，盛大的接驾仪式，惊动了这个古老而又繁华的燕京。

张宇初脚踩金靴，身袭天师袍，头戴紫金冠，踩在了前往白云观的道路之上，一步一个脚印。

整整走了两个半时辰的时间，午时过半，准时出现在，白云观的山门之前。

焦急等待在白云观山门之前的白云观主持，法正迎了上来。

白云观乃是全真三大道观之一，始建于大唐盛世，名为天长观，女真朝金世宗时期扩建，更名为十方大天长观，藏有《大金玄都宝藏》，后焚毁与战火之中，重建为太极殿，现名白云观。

丘祖为全真龙门派的祖师，在此羽化，是以白云观被视为是全真龙门派的祖庭，历代全真掌教都居白云观，而掌大道。

不过随着全真道的没落，全真掌教也不在居住在白云观之中，盛极一时的全真教也逐渐的分裂为各种小派传承。

现在，白云观事物都是由住持法正主持，闻之正一道天师，前来白云观祭拜全真丘祖，惊讶的无以复加。

在五六十年前，随着张家天师远走海外，龙虎山天师府再无天师，难道海外的天师回来了？

法正表示强烈的怀疑！

想张道旭询问，得到的回到也就只得到了模棱两可的答案。

怀疑归怀疑，祭拜全真丘祖这么大的事情，任谁都是不敢马虎的，天师道更不敢拿此事开玩笑。

多半是最近在南方闹腾的正欢的天师张家，另立天师了，借着祭拜丘祖的这个机会告知天下。

天师道张家需要这么一个机会，广而告之，对全真道来说自然也是一个求之不得的大好事。

正可以借此机会，想全世界宣告全真道的存在！