二抛之下，年轻人好奇地下马，看着眼前的花楼发愣。这时，先祖从窗口探出穿着白纱的身子，将第三朵红花抛向他，年轻人伸手接住红花，抬头看着先祖，被先祖娇美的容貌所吸引，一步一步走上楼来。

先祖先给他敬了一杯绿茶，并提了一个关于人的问题，年轻人对答如流，先祖觉得满意，又给他敬了一杯酒，提了一个关于地的问题，年轻人也对答如流。最后，先祖奉上她亲手做的食物，提了一个关于天的问题，年轻人想了想也得出了合理的答案。

通过了先祖的考核后，先祖和年轻人在花楼上行周公之礼。年轻人和先祖在花楼上一连住三日，后来，先祖生下一个女儿，先祖给她起名花露，自小就聪慧无比，诸子百家，学什么会什么。先祖叹道：“可惜你是个女儿身，否则持有宝珠，必能成就大业，看来，我蓝诺族天命就是保护宝珠了。”

花露长大后，艳名和慧名远播，前来求亲的年轻人很多。每次，花露都会给他们敬茶，敬酒，敬食，然后提出关于天地人的三个问题，没有一个人都答得出来。

花露长至二十二岁时，就再没有人来提亲了，只得又找了一个老实的樵夫嫁了。她婚后又生下三个蠢笨的儿子，最后还是效仿先祖，通过花楼迎客而孕，生下的还是一个女儿。

传说，蓝诺族因持有异宝而遭到一个神仙的诅咒，生女聪慧，生男则很平庸。

从此，花楼迎客就成了我们蓝诺族的风俗，蓝诺族已婚女子，若不满意自己的丈夫，便可以在花楼迎客，选择自己中意的男人。

先祖还传下一条祖训，族人不得擅动宝珠，只能好好保管，待寻访到才华极为出众，心地十分纯良之人，可将宝珠赠送，并一生跟随之。

所以，蓝诺族每年都会派出族中最聪明的女孩，去外地寻访杰出的男人。外族人不明就里，只以为她们是出去借种。

每次寻访到合格的男人后，蓝诺族便会举行隆重的迎客礼，敬茶、敬酒、敬食，同时让他回答三个问题，敬茶敬酒时，族人也会派出族中姿色最好的女人，身穿薄纱，让男人检视，男人喝谁的茶，喝谁的酒，吃谁的食物，就表示看中了谁。那么这个女人便有机会进一步接触男人。

三关过后，便是行承露礼，第一步便是让倾慕男人的女人将男子的衣衫脱去收藏，具说，将聪明男人的衣物垫于身下，和丈夫行房，便能沾得慧气，生出聪明的孩子。这便是女人们刚才疯抢李炜衣服的原因，在花家楼的女人眼中，李炜是最聪明，最好的男人。

第二步是交给男人三朵红花，这也是纪念先祖蓝诺三花招亲的故事，然后先出族人中最有魅力的八名女人，将赤祼的男人抬着，从各家各户门前经过，这时，每家有“迎客”意愿的女人，便会打扮得漂漂亮亮地站在门口，让男人检阅，男人看中那个女人，便可将手中的红花丢在她家门口，这叫落花有意。

如果走完了所有人家，男人手中的花一朵也没丢出去，就表示，这些女人男人一个也没看中，意思便是看中了抬他的八名美女。

这时，八名美女便会将他抬到早就准备好的花楼中和男人共效鱼水之欢。

只有族中核心的几个人才知道，其实“承露礼”虽然没有提问题，却也是一种考验，考验的是一种定力。

如果这个男人在承露礼中，始终不为美色所惑，手中三朵红花全在，也不让八名美女陪宿，这才算通过了考验。

后来，随着蓝诺族和汉人的不断融合，受到汉文化的影响，这种神圣的迎客礼一度消逝，有的已经被世俗化，被人们单纯的认为借种，也有人骂，说蓝诺族女人天生**，不满足一个男人，想找野男人，却故意搞出这么个冠冕堂皇的理由。

几千年来，蓝诺族不知道行了多少迎客礼，回答出三个问题的也大有人在，但能经受住“承露礼”考验的男人，却一个也没有，所以宝珠就一直保留在蓝诺族人手中。

后来，他们搬到花家楼这地方，人口日渐凋零，男人们更加蠢笨，还很早就不能人事，迎客礼才又被恢复，直到上世纪六十年代。

恢复迎客礼的祖先叫花枝头，她已经放弃了先祖寻找况世才俊的打算，告诉后人，如果有谁能解决蓝诺族男人的问题，就将宝珠相赠。

李炜解决了花家楼男人的问题后，花月儿便和族长商议，要将宝珠赠与李炜。可花月儿的奶奶，族长花司晨却说，宝珠事关天下苍生，如果落如奸人之手，后果不堪设想。若要将宝珠赔给李炜，李炜就必须通过各种考验。

听到这儿，李炜忍不住笑了，没想到这么奇怪的习俗，却有这么lang漫的起源。如果从遗传学角度讲，他们的先祖这么做，是十分聪明的，可以不断引进新的，优秀的遗传基因，这可能也是几千年来，弱小的蓝诺族一直能繁衍至今的根本原因。

蓝诺族也许并未拥有什么异宝，虚幻出这么个东东，只不过是给他们诡异的行为找一个合适的理由罢了。