姜子牙又称姜太公或太公望，最有名典故:姜太公在溪边以无钩的钓竿钓鱼，而文王为求名臣佐国而来，见此情形而问姜子牙，姜子牙就说了这么一句话：无钩垂钓离水三寸，愿者上钩，不愿者回头，这形容处事以不变应万变的态度。

姜子牙其实到了八十出头才遇武王而受重视，因而出仕周为辅佐大臣，他从年幼到老几乎过的非常失意，根本就是穷鬼一个，再加上娶了马千金这个败家女，直到离婚他才起运。所以，男人娶妻娶德，娶错了就一生怨声载道，在我国命理学妻为夫财，可见终身大事多重要!

话说回头，一日，姜子牙在河边垂钓而遇文王礼聘回国为相，文王去世后他仍继续辅佐武王，直到伐纣成功，并封在齐为侯，直到寿终正寝，其魂魄到南天门就被领到“天机星”为驻守之神，所以他代表智能、慈善、辅佐，是为宰相之星。

另一传说：文王为聘姜子牙，以座车载姜子牙走的步数而定下周之国运。

太阴星为中天之星，晋书天文志中称为月亮，代表人物是贾夫人，三国代表人物为刘婵，动物象征为绵羊。

太阴星古称“富星”，这个“富”字当然不是指太阴一定会富裕，因为富裕是一种现象，环境不同，富裕的标准也不同，富不富有完全是一种相对论。

贾夫人，黄飞虎将军之妻，美丽贞洁，因纣王意图对贾夫人不轨，贾夫人为求清白跳楼而死。

纣王朝中有一忠臣名唤黄飞虎，他是一位名将，而其妻子可谓貌美天姿，若论美色，绝不输妲己，而妲己自认天下第一超级大美人，直到她看到黄飞虎的妻子贾夫人，妲己的妒忌之心又起，因此她就利用每年春节众臣上朝向纣王祝贺机会，陷害贾夫人。

这一年众臣照例上朝向纣王祝贺，而贾夫人便随黄飞虎晋见，这时妲己看到贾夫人，便向纣王提议要留下贾夫人言叙，让黄飞虎先行返家，妲己邀宴高楼之上，却借故离席，留下纣王与贾夫人，而生性好酒贪色的纣王，在酒过三浔之后可就原形毕露，欲施暴于贾夫人，但贾夫人不只貌美其更是贞节的女人，在无路可逃之下，只有跳下高楼以死保节，这一缕云魄飘上天庭，太白金星封她为净洁女神，但平日也有洁癖的贾夫人可也不随便，最后太白金星便将她安排在月亮，称太阴之神，掌管洁净、家产。

刘禅，就是扶不起的阿斗，为人做事按部就班，要求完美，个性谦虚，待人和气，合群性强，勇於负责，喜欢学习研究，处世平稳妥善。

但缺点则是多愁善感，逃避现实，缺少自信，优柔寡断，顾影自怜，容易悲观，情绪波折起伏，常受意见困扰。

天梁星，又称为南斗第二星，晋书天文志中称为斗二，代表人物：李靖，三国代表人物为司马懿，动物象征为牛。

天梁星古称“阴星”，又称“寿星”。

天梁星为善最乐，喜欢造福人群，顾称为“阴”，能够敬老尊贤，态度祥和、不急不徐、有长者的风范，这就所谓“寿”。

李靖，周武王大将，武功高强军纪严明，奉公行事，父子之情亦不徇私。终克殷致胜，非常长寿为地仙。

托塔天王李靖，就是三太子挪咤的父亲，他是商的一位帅，大战之后，他就被领为天梁星主人，掌传统、长寿。其实很适合，比如他与三太子父子间那一段故事，其实他是太固执了，也造成三太子在幼年受他父亲可以说有些压迫。

司马懿年轻时慈悲为怀，成熟稳重，思想超然，客观公正，具有侠义精神，能够临危授命，施恩不求报偿，重视公益服务，所以逐渐被曹氏家族重用。

掌握权力后，为人老气横秋，太重面子，感情用事，喜受奉承，过度热心，难得安闲，面对局势总吃亏上当，操心烦神。

天同，南斗第四星，晋书天文志中称为斗四，代表人物是周文王，三国代表人物为貂蝉，动物象征是无尾熊。

天同是十四主星中的最后一颗，个性最为平和，古称“福星”，“福”字指天同人缘很好，常常会有贵人相祝，轻松惬意，任何事好像不需极力争取，也不想极力争取。

周文王，殷商纣王时，姬昌为西伯，委曲求全，知人善任，助其子武王讨平纣王取而代之。

从伯邑考在紫微，姜子牙驻天机，比干坐太阳，武王进武曲，那善卜及智能的文王，从文王提拔各路人才为武王奠定周天下的基础，所以文王的善人及协调能力是相当高，但文王在复仇之志未成就去世，因此太白金星就将王安排在天同星，职平安和顺，是为圆融之神。

貂蝉为人平易近人，知足常乐，心地宽宏，不记仇怨，乐於施舍，贵人运强，注重生活情趣，不会争权夺利。

但又畏首畏尾，感情用事，大而化之，耐性不足，缺乏干劲，想多做少。t