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第三章 大自在光明天衣

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—破碎虚空,飞升天界。

这是每个是修者和武者的至高追求。

千年以来,再没有一个强者能突破最后一关,破碎虚空而去。元阳道尊能够突破最后一关,也是他两百年的积累,法术、修为、智慧、经验的积累,让元阳道尊无限接近最后一关,却总差一点。

高欢演化的五种法印,是佛门的无上秘法大rì如来法印。虽然高欢是几乎不懂,只是按照记忆来演示,可大rì如来法印那超越一切极限的法诀。纵然只是一点点韵味,也给来元阳道尊以启发。

这就像是一个闭门造车的人,突然间看到一个完美的成品,他也许造不了这么完美,却找到了方向和灵感。

大rì如束法印,就是有这种启发灵感的妙用。而从另一方面来说,大rì如来法印的层次,远超当世宗门流传的秘法。如果用当世戈,分等阶的标准来衡量,大rì如来法印就是十阶甚至是十一阶、十二阶的秘法。

高欢有大机缘大气运,才能得到这门无上秘法。

元阳道尊轻叹道:“在人世间,我至多还能停留三年的时间。飞升天界不论成败,都会彻底消失。太一道树大招风,又良莠不齐,我在的时候还能压住一切问题,我若一去,内忧外患爆发,宗门的未来疏难预料。”

高欢本还满腔喜悦,听元阳道尊这么一说,才恍然醒悟。元阳道尊可是宗门擎天支柱。他要是突然飞升而去,宗门却还没有做好相应准备。那麻烦就大了。

太一道有三万弟子,其中内门弟子五千,真传弟子逾千,嫡传弟子不过十几人。其他的人,大多是外门弟子,或是外围人员。

太一道宗是当世第一大道宗,却不是当世第一宗派。这其中,可是有着巨大的差别。纯阳道、混元道、龙虎道,其潜势力都足以和太一道相提并论,甚至犹有过之。

天龙寺、飞龙寺这样的佛宗,实力还在太一道之上。

太一道所以能成为当世第一大道宗,几乎完全是因为元阳道尊一人。也是元阳道尊成为绝世大宗师的二百年,太一道才飞速扩张。

元阳道尊改变了太一道的教义,把太一圣皇从单纯的道教始祖改成能渡一切苦厄的万神之皇。

万年以来,东土神州的民众信仰都是很混乱的。佛小道门的仙佛,甚至是强大的妖厦,都会成为祭拜的对飞一个人,可以信奉佛祖,也可以信奉太一道祖,还可以信奉妖魔。大多数人的信奉,并不会专一固定。而是随时都可能变化。

相对来说,佛门的教义严谨,从底层到高层,都有相应的说法。更说福报来世,掌管生sǐ轮回。几千年下来,佛教精义渗透到东土神州各个角落。这也让佛门大兴,信徒无数。

道宗,也有自己的符箓丹术,长生不老,点石成金等等妙法,吸引信徒。传说中,道宗太上天尊的弟子广成神君,传《九天玄经》于轩辕有熊口轩辕有熊由此开创轩辕皇朝。

轩辕皇朝的国教就是道宗,在轩辕皇朝扶持下,道宗才能勉强和佛门分庭抗礼。

直到元阳道尊横空出世,修改道宗精义,宣称太一道祖就是开天辟地的混沌元气所化。

为了团结其他道宗,元阳道尊说混沌元气一化为三,最上太一圣皇,其决太上天尊,再次太清天王。

一熙化三尊,三尊不过是三个化身,同为一体。其中,太一圣皇是万神之皇,掌管九天六道众生众神,是至高无上的神皇。

太一圣皇的职权,一下扩大万倍。可以说,九天六道之内,再没有太一圣皇管不了的!并亲自集合道宗的才智高明之士,编撰各种故事、传说,在世间推广流传。还修订完善道宗精义。不过几十年的时间,道宗的气象为之一变。

中土的信徒们都很实际,信奉神自然要找个厉害的口太一圣皇既然是万神之皇,不论拜祭那个神魔,都要先拜祭这位至高神皇。

太一圣皇为万神之皇,道宗还能勉强接受。毕竟,元阳道尊把其他两个道宗至高道祖也都放在里面。并说他们是一熙三化,并无彼此之分。

佛宗还有其他一些小流派,如巫神教、就怎么也接受不了元阳道尊的说法。

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