第一百四十二章阴阳五行

师母做了一桌子的好菜，可口之极。初次和师母见面，她是一个极热情的人。特别喜欢乐乐，一直给孩子拿好吃的，儿子也乐得如此，他本来就胖，正是爱吃的年龄。

李子风也是胖子，这可能与师母是烹饪高手有关，呵呵，天天这么有口福，不胖才怪呢。吃过了饭，我们就坐下和师父聊天，李子风对于阴阳五行，数术，相面，手相，八卦推算，测字都有研究，而且是个中高手。以前他小露一手时，我就佩服得五体投地，现在听他讲话，真是大有收获。

李子风说阴阳学是我国古代劳动人民，通过对各种事物和现象的观察，把宇宙万物万象，分为阴阳两大类，而建立起来的一种朴素的唯物论和辨证法的思想。我说，“师父，你这也太高深了，连唯物论和辨证法都出来了，我可是神婆啊！”

李子风大笑，“萌萌啊，这不矛盾啊，你是神婆，是借助于得道的畜生，那么他们也是借助于你，这就是相生。但是你是人，他们是物，不能长久在你身上，如果时间长了，他们不舒服，而你也会全身都生出病来，这就是相克。这难道不是辨证法吗？还有世间万物，有即是有，无即是无，人人不信有仙家出马，而你却出马了，这是事实，而不是杜撰出来的，这也是唯物。”我听了，点头同意，不过还是觉得师父的理论性强了些，后来想想也对，师父以前是坐办公室的，这种理论高度。也不奇怪了。

“阴阳学说认为，一切事物的形成，变化和发展。全在于阴阳二气的运动。其实阴阳学的产生，早在夏朝就已形成。这可以从《易经》中八卦阴阳的出现而得到证实。”李子风进一步解释说。

我点头同意，“我记得我看过《山海经》中提到“伏羲得河图，夏人因之曰《连山》，皇帝得河图，商人因之曰《蹄藏》；列山氏得河图，周人因之曰《周易》。这就是说，在夏朝就有《连山》这样的八卦书，而八卦又是阴和阳这两个最基本的组合而来的。由此可见，夏朝就阴阳之说，是十分可信的。”

“哈哈哈，孺子可教也，萌萌，你不仅是神婆，也是学富五车啊！”李子风大笑，十分高兴。

我挠挠头，“师父，我以前上学时背过这一段。呵呵，还没忘。”

“这很好啊，你懂古文。很多事情就好解释了。”

李子风又说，“其实这也是我个人的一点观点，至于是否如此，我们不是学考古的，也说不清楚。我看过一些著作，也提到说阴阳五行之说起源于商或周，这些都没有确切的考证。但六爻之说起源于商，我却是研究过。唉，古人的智慧。真是另人叹为观止，我们后辈的子孙连其万一也没有学到。真是差得远了。”

小野道，“中国人现在还认得老祖宗是谁。已是不错了，要问他老祖宗会什么，怕是答不出来了！”

“是啊，所以我有意将我所会的这些东西教给你们，也是想让中国的古老文化传承下去啊！”李子风长叹，却让我们有醍醐灌顶这效，我们立即对师父肃然起敬。

“萌萌啊，你在这里可以住几天啊？”李子风问我。

我算了算，加上来去的路程，“师父我大概可以住四五天吧！”

“太少了，四五天的时间，你们学不到多少东西的。”李子风摇头。