话说李佑不顾府城民众挽留，自行去职跑路，难道就不担心真丢了官么。放到武将行当或者战争时期，这叫临阵脱逃，但对于国朝文官士大夫，自行去职是一种品味和文化——辞官文化。并创造出了好几个专业术语，如挂冠而去、封印出城、杜门谢客等等。

就像前文中提到过的赵良义，被言官骂了后就选择辞职，皇帝还没准，他就跑回家了，也算得上自行去职。这叫以道事君，不可则止，便奉身而退。一方面是宣传自己不稀罕功名利禄的高风亮节，另一方面是身处危局困境时候的自我救赎。

这样的人在国朝舆论中一般是被同情的，皇帝一定会再三挽留你的，官位也会给你留着的（敢迫不及待跳出来准备接替的都是官场二愣）。当然李佑到不了那个层次，但意思差不多。

其实以上的道理，浸yn这时代官场半年的李佑未必懂得，他所倚仗的不过是后世见识和聪明机变。认真分析起来，这次他的目的只是为了推掉平息骚乱不利的责任，操作思路是上辈学来的“塑造先进典型把坏事变成好事”。

所以他累死累活的给自己刷出巨大声望，堪称万民拥戴，后显得无可奈何了当众自责一番后假装跑路，美其名曰愧对朝廷让位于贤。而且李佑很幸运，主角光环显灵了，他的作为无意之中暗合了本朝主流德行标准，在舆论中处于被同情和非常正面的位置。而在这个时代，即使以官方的态度，寄生在舆论中的道德、纲常、礼义之类东西甚至比法律还重要的。

闲话不提，却说李大人无事一身轻，一叶扁舟漂回了虚江县。拜见父母时，听母亲朱氏心疼道：“小二有些消瘦了。”

李佑笑答道：“儿在府城为官，近来劳碌，片刻不得安歇。”

旁边李父不信道：“你们做官的谁不说自己忙，在家里就不要打官腔了罢。”

李佑顿时被父亲噎住了，说了实话都不信。

“你突然回家可是有什么事情？”李父又问道。

李佑说：“儿是弃职而回…”

李父大怒，打断了李佑道：“孽畜胆敢如此”

李佑正要解释，却见有门手持名帖片匆匆过来，禀道：“外面有队仪仗来了。”

李佑接过名帖一看，赫然写着陈英祯的大名，一时惊住。这是陈大人次登门拜访，还是主动的，怎能不惊，别提陈大人堂堂的分巡道台官身份。

不要忘了，李佑主动作高风亮节状自行去职，如果不想弄假成真的话，手握监察保举大权的巡道官是绝对不能怠慢的。

李佑当即整肃衣冠，指使下人大开门洞，亲迎出大门外。果然见到陈大人的仪仗队伍，黄师爷正站在队伍前头朝这边张望。

李佑疾步上前，欲至轿前拜见陈大人。孰料黄师爷步伐矫捷，伸手拦住李佑道：“李大人怎么出来了？”

我敢拿架不出来？黄先生说的这是什么没头脑的话？李佑一头雾水，面带疑色。

“你懂不懂规矩？”黄先生带几分责怪语气道。

李佑莫名其妙了，难道什么地方失礼了？但迅回想应该是没有的。

又听黄先生唉声叹气道：“你应当闭门不出，谢绝见客出来干什么？”

“莫非出来大礼迎接陈廉使还错了？”李佑忍不住反问道。