“《新牧民新歌》就是技巧堆砌，演奏者试图用这样的方式证明自己的水平，但这就像一个急于向大人证明自己的孩子一样幼稚可笑！”《华夏音乐教育》

“《新牧民新歌》是对简广易大师作品的极度不尊重，严重扭曲原作的结构和艺术形象！”《新民乐》

“所有喜爱笛子的乐迷，应该集体抵制《新牧民新歌》这种胡乱改编的作品！”《国乐风华》

……

曹行之的评论，如同点燃了一桶炸药，顿时掀起了网络上铺天盖地的讨论。以《华夏音乐教育》为首的保守派媒体，纷纷附和曹行之的言论，对于《新牧民新歌》给予了严厉的批评。

不过有贬就有赞，《爱乐》杂志就发文评论《新牧民新歌》，称其是一次“难得的，对笛子演奏技巧的一次积极探索。”

《音画时尚》也称《新牧民新歌》的改编“大胆而有新意，将流行和民乐完美结合到了一起。”

以流行民乐起家的女子十二乐工坊，也在其官方微博上发言，支持晴舞飞扬对传统乐曲的大胆改编，同时期望有机会和晴舞飞扬同台合作。这个向来以颠覆传统著称的组合，在近几年似乎有点人气下滑，借着这次《新牧民新歌》掀起的风潮，也有点不甘寂寞的意思。

不过，虽然音乐评论界和一些流行乐坛的乐手讨论得不亦乐乎，但华夏笛坛的一些知名的前辈演奏家。却出其意料地并没有发声，似乎对《新牧民新歌》引发的热潮视而不见。

当然，唐子乔还是第一时间发表了自己的看法，他在微博上隔空喊话，称《新牧民新歌》不顾经典，胡乱改编，是笛子演奏家的耻辱！他这个论调，倒是有些呼应了乐评家曹行之。

至于像蒋国基、伍国忠、谭炎健等这些名家，更是像没看到这回事一样，该干什么干什么。他们是久已成名的大家。功成名就。自然不会为了一个名不见经传的小辈的一首改编的曲子，而跳出来说什么。无论是好话还是坏话，都不符合他们的身份。

华西音乐学院，民乐系二楼的一间办公室里。

马迪看着手里最新一期的《华夏音乐教育》。翻到的一页正是曹行之那篇评论。

“楚扬啊。你这下惹得麻烦不少啊。曹行之这个人。哎算了不说了。”马迪放下手里的杂志，揉了揉太阳穴。他这段时间演出和教学行程排得比较满，整个人忙得有些累。

楚扬就是晴舞飞扬的事实。在笛坛没有多少人知道，毕竟晴舞飞扬这个名字在笛坛也没有多大的名气，充其量只不过在那些喜欢流行民乐的乐迷中有点影响力。如果不是之前一次公开课上，楚扬当场吹了那首《乱红》，露出身份，他也不知道最近这个在网络上闹得沸沸扬扬的晴舞飞扬，就是他这个小笛友。

“算了，谁让这小子和我投脾气呢，我老头子就拉下这张脸，帮他一回好了。哎，这小子，真是一刻也不得安生！”马迪笑着摇了摇头，随即拿起桌上的电话，拨了一个出去。

“喂，你好，是杜编辑吗？对对，我是马迪，上次你和我说起的那个访谈节目，最近有时间了，你看看什么时候安排一下吧，好的好的。”马迪打完了这个电话，叹了口气，又给自己的助理打了一个电话。

“小孟，最近的行程改一改，那个去台岛的演出，就放到下个月吧。”马迪在电话里说道。

一周后，央视艺术人生栏目现场。